Actitudes básicas en la practica de la atención plena

Jon Kabat Zin sugiere siete actitudes para llevar a la práctica mindfulness en su libro "Vivir con plenitud las crisis". Mindfulness es importante en una práctica de yoga y Jon Kabat Zin los expone como: no juzgar, paciencia, mente de principiante, confianza, no lucha, aceptación y dejar ir. Como él explica, no son independientes el uno del otro, sino que se entretejen y dependen unos de otros. 

1- No juzgar

Se relaciona con el concepto yóguico de ahimsa o no-violencia. Uno de los primeros pasos de la atención es cultivar una conciencia de nuestra experiencia de momento a momento. Una vez que lo hagamos, podríamos estar sorprendidos de que estamos atrapados en una corriente de juzgar, criticar y evaluar acerca de nuestras experiencias internas y externas. La práctica de la atención plena le pide que sea consciente del incesante juzgar y reaccionar a sus experiencias. Normalmente, usted reacciona y valora las experiencias como buenas o malas, mientras que la atención le pide que retroceda como testigo imparcial de una manera que no juzgue.

En el yoga, todo lo que juzgue de lo que pasa en su mente sería visto como una forma de violencia que infligimos contra ti mismo, tus circunstancias y otros durante todo el día. Este tipo de juicios, críticas y comentarios destructivos se reproducen en un bucle de retroalimentación negativa y no sirven para nada. Ahimsa o la no violencia abrazarían la práctica del no-juicio en sus pensamientos, palabras y acciones como una forma de auto-aceptación y luego para expandir esa práctica hacia afuera, hacia otros.

Su práctica de yoga ofrece el lugar perfecto para practicar no juzgar. Usted puede practicar el no-juzgar en la experiencia de su cuerpo en la práctica del asana (postura del yoga). 

2- Paciencia

La segunda actitud que Jon Kabbit Zin recomienda que llevemos a mindfulness es paciencia. Afirma que "La paciencia es una forma de sabiduría, demuestra que comprendemos y aceptamos el hecho de que a veces las cosas deben desarrollarse en su propio tiempo". En nuestra práctica de yoga podemos practicar la paciencia hacia nuestros propios cuerpos y nuestras propias mentes. Podemos aceptar nuestro cuerpo como es en este momento y practicar la paciencia para su despliegue en su propio tiempo. Edward Bulwer Lytton dice que "la paciencia no es pasiva, por el contrario, es activa, es la fuerza concentrada". 

3- Mente de principiantes. 

La tercera actitud que Jon Kabbit Zin recomienda que llevemos a mindfulness es la mente de principiante. La mente del principiante significa simplemente abrirse a la riqueza de la experiencia del momento presente. En la filosofía del yoga hay algo llamado samskaras. Estos son los patrones habituales que forman los caminos en nuestras vidas. Hacemos ciertas cosas tantas veces que ni siquiera tenemos que pensar en ellas. Una manera menos glamorosa de hablar de ello se llama estar en una rutina. La mente de un principiante no está comprometida por los samskaras porque aún no se han formado. Nosotros permitimos que nuestras creencias sobre lo que pensamos que sabemos acerca de la experiencia nos impiden ver las cosas como realmente son. Incluso en el yoga porque repetimos las posturas tantas veces que tomamos lo ordinario por sentado y no captamos los poderes extraordinarios de lo que está sucediendo cada vez que entramos en una pose. Para experimentar la riqueza del momento presente Jon Kabbit Zin dice que necesitamos cultivar la mente de un principiante y experimentarlo todo por primera vez. Shunryu Suzuki dice que "en la mente del principiante hay muchas posibilidades, pero en la mente del experto hay pocas". 

4- Confianza. 

A medida que practicamos yoga comenzamos a desarrollar un sentido de confianza en nosotros mismos y nuestros sentimientos. Comenzamos a confiar en nuestra propia autoridad interna, incluso si cometemos errores y nos damos cuenta de que no siempre tenemos que buscar fuera de nosotros mismos para obtener orientación.

Nuestros propios cuerpos, emociones, pensamientos y espíritus se convierten en las fuentes más confiables de sabiduría e información disponibles para nosotros. A través de nuestra práctica de yoga desarrollarmos una actitud de confianza en nosotros mismos y "nuestra propia sabiduría básica y la bondad" como Jon Kabbit Zin diría. Cuando usted practica yoga, tiene que honrar su propio cuerpo cuando dice parar o retroceder 

Jon Kabat Zin nos recuerda no quedar atrapados en la reputación o la autoridad de un maestro.  Es más importante honrar su propia sabiduría e intuición. Porque ningún maestro es más sabio o más avanzado que tú. ¿Cómo podría cualquier maestro posiblemente saber exactamente lo que está pasando en su cuerpo, mente, pensamientos, emociones, o la vida en un momento dado? Es imposible. Sólo usted es el experto en usted. Confíe en que sólo usted puede llegar a ser más plenamente usted. Esa es la razón para practicar yoga y los maestros están allí como guías a lo largo del camino.

Cuando practicas yoga, estás practicando asumir la responsabilidad por ti mismo. A través de su práctica, usted aprende a escuchar y confiar en su propio ser. "Cuanto más confíes en ti mismo, más podrás confiar en otros y ver su bondad también." Jon Kabat Zin.

5- No esforzarse. 

Jon Kabat Zin nos recuerda que casi todo lo que hacemos en nuestra vida, lo hacemos con un propósito.

El yoga no tiene otra meta aparte de que usted sea su Ser Verdadero. La ironía, señala Jon Kabat Zin, es que ya eres tu verdadero Ser. Simplemente está descubriendo lo que puedes haber olvidado. El yoga puede ser una nueva forma de "hacer" menos y "ser" más. En el yoga intencionalmente cultivamos una actitud de no luchar.

Cuando vienes a la estera de yoga, si vienes con un proyecto de auto-mejora, entonces estás diciendo que lo que está sucediendo no está bien. Mindfulness significa prestar atención a lo que está sucediendo con total aceptación. Trate de no luchar y en su lugar ver y aceptar las cosas como son - con paciencia.

6- Aceptacion. 

Jon Kabat Zin describe la aceptación como ver las cosas como realmente son o llegar a un acuerdo con las cosas como son. Señala que desperdiciamos mucha energía negando cosas que ya son un hecho. Dice que tienes que aceptarte como eres antes de que puedas cambiar. De hecho, cultivar intencionalmente la aceptación crea las condiciones previas para la curación. Él dice que usted no tiene que gustarle todo o adoptar una actitud pasiva hacia todo o estar satisfecho con las cosas como son o resignado a tolerar las cosas como tienen que ser, sólo significa ver las cosas tal como son.

La aceptación no es una renuncia. Se trata de reconocer la realidad como es ahora. 

7- Dejar ir 

En muchos círculos budistas esta cualidad se describe como no-apego. Hay muchos pensamientos, sentimientos y situaciones en nuestras mentes que queremos aferrarnos si son agradables y tratamos de prolongarlos. Si son desagradables tratamos de deshacernos de ellos o protegernos de tenerlos. La atención plena sugiere que no debemos esforzarnos por algún aspecto de una experiencia y rechazar a otros; más bien para permitir que una experiencia sea lo que es. Dejar ir es una forma de aceptar las cosas como son de acuerdo con Jon Kabat Zin.

En yoga tenemos tantas oportunidades de dejar ir en nuestra práctica. Primero de todo a través de nuestra respiración. Cada vez que exhalamos dejamos ir las toxinas, nos da la oportunidad de liberar.

Fuente: "Vivir con plenitud las crisis" Jon Kabat Zin